《請(qǐng)你離開(kāi)我的世界》劇情簡(jiǎn)介
《請(qǐng)你離開(kāi)我的世界》相關(guān)視頻
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4.0
大唐芙蓉園
2007
國(guó)產(chǎn)
簡(jiǎn)介:以楊玉環(huán)為主人公,緊緊圍繞楊玉環(huán)的情感起伏、命運(yùn)轉(zhuǎn)折而展開(kāi)。故事一開(kāi)始就要讓楊玉環(huán)與彭勃產(chǎn)生浪漫的戀情,用適當(dāng)篇幅表現(xiàn)二人的情深意篤。謝阿蠻作為楊玉環(huán)以舞為樂(lè)的玩伴,從中穿針引線,力促二人。當(dāng)?shù)弥贿x為壽王妃后,楊玉環(huán)激烈抗婚,謝阿蠻為二人打抱不平,甘當(dāng)信使。楊玉環(huán)沖動(dòng)地要以身相許,彭勃理智地退縮了,他不是因?yàn)閼峙禄蕶?quán),而是為了保護(hù)自己的愛(ài)人,為了愛(ài)情永駐。楊玉環(huán)無(wú)奈與壽王成婚?;楹蟪跗?,楊玉環(huán)過(guò)著與壽王同床異夢(mèng)的生活,并時(shí)常通過(guò)謝阿蠻向彭勃傾訴離別之情。壽王的敦厚和百般呵護(hù),久而久之打動(dòng)了楊玉環(huán),使她有了一種歸宿感,并把自己的情感轉(zhuǎn)移、寄托在壽王身上。這段愛(ài)情同樣生生死死,真摯熱烈。這些都有助于加大唐玄宗得到楊玉環(huán)的難度,從而展開(kāi)本劇的情節(jié)主線――楊玉環(huán)與唐玄宗的愛(ài)情(主要參照小說(shuō)編寫(xiě))。在表現(xiàn)楊玉環(huán)與唐玄宗的愛(ài)情時(shí),應(yīng)注意細(xì)致描寫(xiě)楊玉環(huán)與唐玄宗對(duì)...
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2.0
大唐歌飛
2003
國(guó)產(chǎn)
簡(jiǎn)介:大唐盛世,唐明皇李隆基(唐國(guó)強(qiáng)飾)與年輕美貌的楊貴妃(王璐瑤飾)夜夜笙歌,使“患難之妻”梅妃(呂麗萍飾)陷入凄涼境地,這引發(fā)了梅妃和貴妃之間的宮廷爭(zhēng)斗。梅妃將歌喉迷人的許合子(馬蘇飾)獻(xiàn)給明皇,明皇封其為歌妃。合子卻無(wú)意榮華富貴。飄逸如仙的李白(孫海英飾)英雄無(wú)用武之地,失意中結(jié)識(shí)同為天涯淪落人的合子,李白為不畏強(qiáng)權(quán)的合子心動(dòng),決心不惜觸怒龍顏,助合子逃離宮闈一臂之力。而合子青梅竹馬的戀人書(shū)生尹夢(mèng)荷也為了解救心上人不惜依附太子李亨,成為李亨謀權(quán)篡位的一顆棋子。安祿山謀反將大唐盛世推向衰敗,合子與夢(mèng)荷的愛(ài)情也由此卷入亂世間的權(quán)力之爭(zhēng)……
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5.0
大唐歌飛
2003
國(guó)產(chǎn)
簡(jiǎn)介:大唐盛世,唐明皇李隆基(唐國(guó)強(qiáng)飾)與年輕美貌的楊貴妃(王璐瑤飾)夜夜笙歌,使“患難之妻”梅妃(呂麗萍飾)陷入凄涼境地,這引發(fā)了梅妃和貴妃之間的宮廷爭(zhēng)斗。梅妃將歌喉迷人的許合子(馬蘇飾)獻(xiàn)給明皇,明皇封其為歌妃。合子卻無(wú)意榮華富貴。飄逸如仙的李白(孫海英飾)英雄無(wú)用武之地,失意中結(jié)識(shí)同為天涯淪落人的合子,李白為不畏強(qiáng)權(quán)的合子心動(dòng),決心不惜觸怒龍顏,助合子逃離宮闈一臂之力。而合子青梅竹馬的戀人書(shū)生尹夢(mèng)荷也為了解救心上人不惜依附太子李亨,成為李亨謀權(quán)篡位的一顆棋子。安祿山謀反將大唐盛世推向衰敗,合子與夢(mèng)荷的愛(ài)情也由此卷入亂世間的權(quán)力之爭(zhēng)……
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9.0
大唐詩(shī)圣
2006
國(guó)產(chǎn)
簡(jiǎn)介:本劇通過(guò)引人入勝的故事,激烈復(fù)雜的矛盾沖突,起伏跌宕的情感糾葛,生動(dòng)刻畫(huà)了杜甫一生自我否定和自我肯定的心路歷程,細(xì)膩而準(zhǔn)確地向觀眾展示了詩(shī)圣杜甫這個(gè)一生憂國(guó)憂民、愛(ài)國(guó)愛(ài)民、為國(guó)為民的古代知識(shí)分子的典型形象。通過(guò)杜甫的人生際遇和心理發(fā)展軌跡,以及命運(yùn)的大起大落,用豐富多樣的藝術(shù)手法塑造了杜甫這一光輝形象,達(dá)到了古代知識(shí)分子追求的“社稷為重、民次之、君為輕”的理想,充滿了人道主義和人文精神的光輝。
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4.0
大唐詩(shī)圣
2006
國(guó)產(chǎn)
簡(jiǎn)介:本劇通過(guò)引人入勝的故事,激烈復(fù)雜的矛盾沖突,起伏跌宕的情感糾葛,生動(dòng)刻畫(huà)了杜甫一生自我否定和自我肯定的心路歷程,細(xì)膩而準(zhǔn)確地向觀眾展示了詩(shī)圣杜甫這個(gè)一生憂國(guó)憂民、愛(ài)國(guó)愛(ài)民、為國(guó)為民的古代知識(shí)分子的典型形象。通過(guò)杜甫的人生際遇和心理發(fā)展軌跡,以及命運(yùn)的大起大落,用豐富多樣的藝術(shù)手法塑造了杜甫這一光輝形象,達(dá)到了古代知識(shí)分子追求的“社稷為重、民次之、君為輕”的理想,充滿了人道主義和人文精神的光輝。
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4.0
大屋下的丫鬟
2010
國(guó)產(chǎn)
簡(jiǎn)介:民國(guó)初年,江州某學(xué)堂的學(xué)生蘇文慧(佟麗婭飾)因家遭變故,淪為臨溪首富“百德堂”的一個(gè)丫環(huán)。百德堂女主人楚念琪 楚念琪和女兒雪韻(高英飾)因身患絕癥,預(yù)將百德堂傳給女兒雪韻(海陸飾),她掩飾著自己的病情,還得處處提防丈夫陳天衡(趙文瑄飾)對(duì)財(cái)產(chǎn)的覬覦。但雪韻卻因看不慣百德堂的封閉腐朽的家庭爭(zhēng)斗,立誓要走出大屋,去尋找自由、光明。在這個(gè)危機(jī)四伏的大屋里,雪韻和慧帶領(lǐng)著丫環(huán)芍(于峻 飾)、荔(李玥飾)、菊(袁姍姍飾)開(kāi)始了艱難的反抗,同時(shí),生活也教會(huì)她們自尊、自愛(ài),她們懂得了只有知識(shí)才能改變她們的命運(yùn)。最終,在慧等人的努力下,楚念琪明白了新的時(shí)代無(wú)法抗拒,在和慧聯(lián)手粉碎了陳天衡的陰謀后,將百德堂交給女兒。重獲自由的丫環(huán)終于在北伐勝利之時(shí),沖破了桎梏百德堂百年之久的封建枷鎖,將它改建成了一所女子學(xué)?!俚屡?。
評(píng)論
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